5 卷, 7 期 (2026)

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水武 周

龙泉宝剑传统锻制技艺是首批国家级非物质文化遗产代表性项目,承载着浙西南龙泉地区千年匠作文化内涵。本文首先明确传统锻制技艺的核心内涵,划定纯手工技艺与现代工业改良工艺的边界,随后系统梳理传统锻制从原料预处理、剑身锻打成型到后处理修饰的全流程操作规范,最终解析核心技术的实操逻辑,为该非遗技艺的活态传承与文化活化应用提供理论支撑。

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欣欣 罗

高温颜色釉花卉艺术将陶瓷材质当作载体,通过釉色流动、窑变肌理、花卉形象塑造,进而形成有着自然气韵与审美情感的艺术表达。相比于传统工笔花鸟或者装饰性纹样而言,高温颜色釉花卉更注重火与土、釉与形之间的偶然生成,它的色彩层次、虚实关系、空间留白能够营造出含蓄、空灵、温润或者苍茫的审美意境。花卉作为情感寄托的文化符号,在釉色变化里获得了新的视觉生命。本文从高温颜色釉的材料特征、花卉意象的审美价值、意境营造方式、情感表达路径等方面着手进行分析...

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俐杉 陈

节事活动是非遗活态传承的重要创新载体,二者天然存在属性与发展需求的双向适配关系。本文首先梳理节事活动与非遗传承的耦合属性,以及节事活动全流程赋能非遗传承的价值传导路径,其次从活态呈现强化、传播范围拓展、传承意愿激活三个维度,系统阐释节事活动对非遗保护传承的具体影响,最后结合非遗融合节事活动的实践要求,提出内容适配、场景搭建、主体联结三类可落地的实践路径。研究成果可为相关主体开展非遗主题节事策划提供理论参考,助力非遗实现长效活态传承。

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宣琦 程

面对着龙虎山,我面对的不只是一处景色,更是一册翻开的、沉甸甸的天书,此处在有丹霞赤壁的雄劲奇丽,有泸溪绿水的娇柔,有历经多年的道教传说,还有贴于绝壁、使人联想的古越人崖墓,作为一名在艺术方面实践的人,我来到龙虎山这一地方,目的不只是把它的样子画下来,更是想要依靠我的眼睛、我的画笔以及我的心境,并最终跟它进行交谈,为我这次龙虎山之行进行之后,对艺术是什么、从哪来以及到哪去的思考与总结。

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德议 邹

雕塑作为一种以立体空间塑造形象的艺术形式,通过材料与技法的结合承载着人类情感与社会议题的表达。在当代社会多元发展这一实际背景下,雕塑艺术的社会价值逐渐超出传统的审美功能范畴,进一步起到连接个体与社会、现实跟理想的桥梁功效,本文把作品《星星的孩子》选作研究对象,通过分析其创作起始、实践步骤及社会功效,探寻雕塑艺术于呈现特殊群体内心世界时的独特价值意义,抽象造型语言结合多感官体验设计可有力破除刻板印象,采用艺术手段对社会议题进行介入,推...

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房柏畅 金

本论文旨在考察西格玛尔·波尔克的艺术创作,将其置于战后德国特殊的社会文化史脉络中进行分析以揭示其图像策略如何构建批评性张力,并赋予其作品政治意涵。通过挪用、戏仿等策略,波尔克揭示了消费文化内在的矛盾,并挑战了“现实主义”概念被政治和商业收编的再现方式。论文进一步分析了波尔克在“点阵绘画”和挪用策略中,如何质疑媒体图像的“真实感”及其背后的权力结构。进入70年代末,波尔克转向材料实验,以“岗楼”系列为例,实践了“反再现”的政治姿态,挑...

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智 廖

“新中式”美学是近些年在国内涌现出来的重要文化现象,它不是对传统元素的原样复制,而是把“返本开新”当成核心理念运用,开展针对中国传统文化精神创造性转化与创新性发展的当代美学实践工作,本文针对设计策略、社会文化动因与批判性反思三个维度开展探讨:从美学语言建设的维度看,“新中式”采用“提纯”和“抽象化”手段处理传统元素,把“留白”“气韵”等古典意境做现代转译,将传统材质与现代材质碰撞交融,塑造一套充满东方精神、又对应现代审美的设计体系;...

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圣泽 韩

“写意”精神源自中国传统艺术观念,着重突出以形传神、借物抒情、意境生成,它的核心并非只限定于水墨技法,乃是一种有关观看、表现、精神表达的审美方式。当代具象油画在吸纳西方造型模式、材料语言、视觉经验之际,也持续探寻本土文化精神的转化途径。“写意”精神融入具象油画创作,使得作品不再仅仅停留在对客观形象的逼真再现上,而是在形体、色彩、笔触还有空间处理之中融入主观情感与东方审美。本文针对“写意”精神的内涵、当代具象油画里的表现特征、实践路径...

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倩 赵

随着新媒体技术的广泛应用,新闻传播的方式越来越多元化,传播速度大幅提升,舆论生态也愈发复杂,在受众享受新媒体为生活所带来的便捷的同时,新媒体时代对新闻记者的职业素养提出了全新要求。本文结合新媒体时代传播特点,分析新媒体时代对新闻记者的能力新要求,探索新闻记者职业素养的提升对策,助力新闻记者适应全媒体时代转型发展,做到坚守新闻初心、恪守行业准则,更好地发挥主流新闻媒体舆论引导、信息传播与社会服务的职能。

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伟杰 代

青花作为中国传统工艺的一种,有着悠久的历史,其独特的艺术效果在不同的阶段,也有着不同的呈现。元明多用线条勾勒填涂,清代时出现汾水技法,效果更加多样。而到了现代,青花的表现也吸收了其他艺术形式的技法,如版画的剔刻与色块、篆刻的拓印。随着现代工具的不断增多,也进一步的促进了艺术家的表达。青花的效果也由原先的勾线平涂点染,发展出结合其自身特色,充满当代化的肌理表现,使的青花这一古老的艺术焕发新生。

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琳菲 焦

高温颜色釉属于陶瓷艺术里很有表现力的装饰语言,其色彩生成、肌理变化、窑变效果都跟材料配方、施釉方式、烧成温度还有窑内气氛有着紧密联系。和单纯图像描绘相比,高温颜色釉更注重釉面自然流动、色层渗化、偶然生成所造就的审美张力。把高温颜色釉肌理与画面意境相互融合,能够拓宽陶瓷绘画的视觉层次、精神表达,促使作品在物质质感与审美想象之间达成呼应。本文针对高温颜色釉肌理与画面意境的融合创作展开研究,剖析其艺术特征、创作难点、实践路径,希望可以给当...

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欣 刘

景德镇高温颜色釉技艺是中国陶瓷文化模式里很具代表性的传统工艺,依靠其釉色深沉、窑变丰富、质感温润、有着不可完全复制的艺术特征,形成了独特的审美价值与文化标识。这项技艺依靠矿物原料、釉料配方、坯釉结合、烧成气氛、窑火控制等诸多复杂环节,汇聚了历代陶瓷匠人的实践经验。进入当代之后,高温颜色釉在传承方面遭遇了技艺断层、市场同质化、创新不足、人才培养不均衡等问题。本文针对景德镇高温颜色釉技艺传承与当代创新路径进行研究,剖析其历史价值、现实困...

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晔菡 贾

中国写意花鸟画有着以笔墨抒情、托物言志、意境营造作为核心特点,它的艺术精神和道家美学思想存在着深层的联系。道家尊崇自然、虚静、无为、物我相融,着重强调超越外在的形似进而把握住生命的本真,这给写意花鸟画奠定了重要的审美基础。历代的画家在对梅兰竹菊、禽鸟草虫、山石花木进行表现的时候,并非仅仅满足于再现自然物象,而是借助笔墨来传达自己的心性、气韵、对生命的感悟。本文围绕着道家美学思想对于中国写意花鸟画创作所产生的影响来展开研究,剖析其思想...

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炜 王

青花瓷是中国传统艺术品之一,有着独特的艺术风格,精美的工艺,丰富的内涵,是中国陶瓷艺术的瑰宝。本文从陶瓷绘画鉴赏的角度去鉴赏明清青花陶瓷绘画的艺术特征,审美价值,历史地位,同时从比较的角度来谈青花瓷对欧洲“中国风”浪潮的影响,以便于深入理解、欣赏青花陶瓷绘画。

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添琦 杨

油印版画的肌理形成依靠版材刻痕、油墨厚薄、纸张吸附、印刷压力的共同作用。它的审美价值不光在黑白灰关系与图像构成里有所体现,在印痕留存的手工痕迹、材料张力、制作过程中也有体现。肌理语言能够展现物象质感,增强空间层次,还能承载创作者的情绪、记忆、审美判断。当下版画创作在观念拓展、媒介融合、视觉经验更新的背景下持续变化,油印版画需要在继承传统刀法与印刷技艺的基础上深入进行材料实验,促使肌理语言朝着当代表达转变。

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熙若 王

在中国画花鸟画之中线条占据着核心地位,它不仅能够展现花木禽鸟的结构形态,还承载着书法笔意、生命节奏、文人情怀,是造型、传神与抒情的关键语言。传统花鸟画注重“以线立骨”、“以笔写意”,借助轻重、疾徐、枯润、转折等笔法变化来呈现物象气韵与情感意境。步入当代,图像经验、审美观念、媒介方式持续更新,花鸟画线条不能局限于传统程式,而应当在继承笔墨精神的前提下实现创造性转化,促使自然观察、时代感受与个人表达在笔线运行里达成统一并形成新的审美价值。

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中原 赵

舒伯特的《圣母颂》是浪漫主义艺术歌曲的代表作品之一,用纯净空灵的旋律、温柔虔诚的情感内核来营造出一种非常有沉浸感的“祈祷感”的审美意境,在声乐演唱和教学中占有很重要的位置。本文从声乐演唱实践出发,结合作品文本内涵和音乐特征,对《圣母颂》的声学意象和情感内核进行系统的分析,拆解出塑造“祈祷感”的主要演唱技术,探究内心情感表达与演唱技术的融合机制,总结出作品演唱风格的升华路径,挖掘出作品特有的审美价值和艺术魅力。

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子怡 牟

米哈伊尔·福金被称作现代芭蕾之父。1898年他进入马林斯基剧院工作,之后受聘成为佳吉列夫舞团首席编导,创作出《火鸟》《彼得鲁什卡》等经典作品,自身创作理念也在此期间逐步成型。1914年,福金公布五项芭蕾改革准则,正式开启现代芭蕾的发展新阶段。佳吉列夫创立的艺术世界社团,艺术审美与创作思路深深影响了福金的创作革新。本文结合社团发展历程与二者合作过往,分析新式舞剧的诞生成因,也为如今芭蕾创作和编导人才培养提供现实参考。

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钰涵 李

在短视频平台不断向全球扩张的背景下,中国微短剧靠着高情绪密度和快节奏的叙事,成了跨文化传播中一道新的景观。这项研究注意到,微短剧在国际上的传播,不只是原生文本简单地流动,它更深刻地体现在海外粉丝通过混剪、配音、反应视频还有评论互动等二创方式所引发的文化转译上。本文把多模态话语分析当作方法,从叙事结构、符号系统以及意义生产几个层面去考察海外粉丝的二创行为。研究觉得,二创并不是单纯的二次传播,而是在平台算法与跨文化语境共同作用下,对微短...

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佳颖 李

这项研究聚焦的是德昂族酸茶的包装设计,核心问题很明确:文化可持续性到底怎么实现?重点要理清楚两件事:传统包装里藏着哪些文化基因,这些基因跟当代设计的创新之间怎么搭得上、合得拢。说到底,是想在现代市场需求和少数民族文化遗产保护之间,找到一个能协同推进的框架。具体怎么做?先要把德昂族制茶传统背后的文化意涵解构出来,看看酸茶包装里承载了哪些民族符号、体现了什么样的生态智慧。研究的理论支撑上,主要借助文化可持续性理论、物质文化研究和设计人类...

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买买提 买吾兰·

融媒体时代背景下,广播电视新闻编辑工作内外环境发生变化,如何及时转变编辑内容策划思维,创新工作方式,是应当重点思考的问题。本文简要阐述了融媒体环境下传统编辑内容策划的不足之处,之后从数据驱动、用户导向、媒体形态、多方联动这四个方面提出了切实可行的融媒体环境下编辑的内容策划策略,通过创新叙事语言、创新技术应用、创新效果评估构建了编辑内容创新模式。研究结果认为,融媒体环境之下,广播电视新闻编辑的内容策划与创新,是一项系统性的工作,既需要...

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永逸 劳

基层群众文艺普及是公共文化服务的重要组成部分,数字化技术适配是破解当前基层文艺传播供需错位痛点、提升服务效能的核心路径。本文首先梳理基层群众文艺普及传播的三类核心需求特征,阐释数字化技术适配基层文艺传播的内在作用机理,从内容适配、渠道下沉、互动升级三个维度提出可落地的实践路径,最后搭建覆盖传播覆盖度、受众满意度、内容传播效度的三维成效评估体系。研究成果可为地方公共文化服务机构优化基层文艺传播服务、提升本土文艺普及效力提供可复用的实操...

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欣 刘

板胡协奏曲《乱弹琴声》是当代民族器乐创作中的优秀作品,深度融合山西地域民间音乐元素与现代作曲技法,兼具浓郁乡土气息与鲜明艺术个性。本文从音乐特色,演奏技巧,情感表达三方面进行分析,梳理滑音、颤音、运弓等核心技巧的运用,并探讨乐曲中乡土情怀与人文精神的情感表达。作品将山西民间音乐韵味与板胡乐器特质完美结合,演奏者只有精准把握技法要点,深挖音乐内涵,才能完整诠释作品艺术魅力,为当代板胡创作与教学提供参考。

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帅博 毋

当代民族管弦乐队中,唢呐为吹管声部核心乐器,音色高亢温厚,穿透力强。异于竹笛,笙,箫之空灵,弥补了高声部亮度不足,戏剧感缺失,民俗色彩薄弱之缺憾。高低音唢呐,加键唢呐等配套逐步完善,唢呐声部已由民俗礼仪乐器演进为兼具音响支撑与风格塑造功能的乐队关键声部。本文聚焦其音色构成与声部适配性,系统探讨其在旋律主导,音色互补,和声支撑,戏剧渲染,风格塑造等方面的作用。针对音响冲突,配比失衡,技法单一等问题提出改进建议,以期为配器实践与器乐教学...

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帅云 毋

唢呐为我国最具代表性之民族吹奏乐器,历经千年本土化演变,由域外军乐器发展为民俗礼仪与舞台艺术并重之经典民族乐器,系中华传统音乐文化之重要载体。本文剖析形制构造,演奏技法,音色特征等艺术特质。阐释其在民俗礼仪,戏曲伴奏,舞台艺术中之多元文化价值。结合新时代背景,分析传承断层,受众老化,创作滞后等困境。提出针对性创新路径,为活态传承,现代化转型及文化传播提供理论参考,助力传统民族器乐文化的创新性发展与创造性转化。

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永健 谢

釉下彩作为我国传统陶瓷装饰里颇为重要的工艺,正在从“工艺遗产”朝着“当代艺术语言”发生转变。本文对釉下彩从原始青瓷一直到元代青花的发展历史脉络予以梳理,剖析了醴陵釉下五彩产业的升级情况、景德镇集市文化所产生的影响、在数字技术推动下的工艺创新之处,进而探讨其在当代的传承、发展路径。研究得出,釉下彩的发展展现出传统技艺与数字技术相融合、本土文化与全球审美相交流、功能性与艺术观念相契合的特性,可为传统手工艺的现代化转型给予一定参考。

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