“以美育代宗教”再思考
摘要
20世纪初,蔡元培提出“以美育代宗教”之主张。此议题在提升美学之学科地位,将中国美学与现代性接轨的同时,亦为实现人之绝对自由指出一条进路。然而,此议题在美学学科内部及其它学科间均引起众多论争。这些争议源自特殊的时代背景,表现为美育代宗教是否可能,内核则是对人之超越性的探索。本文首先梳理“以美育代宗教”的历史背景,指出其回应了救亡图存的时代要求;其次分析“以美育代宗教”的理论依据,指出审美在现象界与实体界的特殊作用成为宗教取代的可行基础;最后讨论美育的现实意义,寻找其在理性与感性、东方与西方以及人之有限性焦虑和无限性追求间的旨趣。
关键词
以美育代宗教,蔡元培,美学,美育,宗教
全文:
PDF参考
蔡元培. 蔡元培全集[M]. 北京王府井大街36号:中华书局. 1984年.
康有为. 康有为全集[M]. 北京: 中国人民大学出版社.2007 年.
梁漱溟. 人生的三路向宗教、道德与人生[M]. 北京:当代中国出版社. 2009年.
陈独秀. 陈独秀著作选编[M]. 上海:上海人民出版社. 2009年.
康德. 《三大批判合集》[M]. 人民出版社.2010年.
尼采. 查拉图斯特拉如是说[M]. 漓江出版社.2000年.
刘成纪. 蔡元培“以美育代宗教”的历史语境和现代价值[J]. 美术,2018,(01):10-14.
高力克. “以科学代宗教”:陈独秀的科学主义宗教观[J]. 史学月刊,2017,(01):89-97+108.
陈明,樊兵策. 梁漱溟儒教观的宗教学解读——以道德代宗教论为中心[J]. 宗教学研究,2020,(03):279-284.
肖朗.美学:究天人之际——兼论美育何以代宗教[J].社会科学论坛,2021,(06):143-150.
卢春红.“以美育代宗教”:三条思路论争的源起与旨归[J].美育学刊,2022,13(01):6-16.
DOI: http://dx.doi.org/10.12345/cai.v4i8.31059
Refbacks
- 当前没有refback。





